从心所欲

1、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不踰矩方可放下，德薄者终学不成也。

2、一方兴起，一方衰落，似乎想要暗示只有遵从真正的道德时才能从心所欲。

3、从心所欲，不是说可以倚老卖老，我行我素，予取予求，惹人生厌。

4、这种自由，既是无限的，又是有限的，无限的从心所欲寓于有限的生活空间。

5、它主要体现在儒道两家观点中：儒家提倡的是一种“从心所欲不逾矩”的道德自由；道家提倡的是个体精神的绝对自由。

6、美，是有系统的，慎重谨敬的、有脉络有缘故的，丑却草率邋遢，自暴自弃。虽然有时美伪装得像后者，但其实不然，美的大自在来自“从心所欲不逾矩”的素养，而非邋遢。

7、孔子说：七十而从心所欲，不逾矩。

8、儒者追求的理想境界是“天人合一”、“从心所欲不逾距”的自由和谐之境域，即真善美合一圆成之境。

9、最后，作者指出：在文学翻译中译者的创造性不是随意的创造，还必须坚持“从心所欲，不逾矩”的翻译原则。

10、他遇事从心所欲,弄得大家都对他有意见。

11、人的一生，最值得赞美的时代，便是老年时代。孔子说他自己至七十才能“从心所欲，不逾矩”。人的成熟，在于找回童年时代对待游戏的那种严肃认真的态度。

12、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子

13、不经意中被机灵的老板听见,连忙施礼求字,左见柳情怀恳切,欣然应诺,当即挥毫写下“枵腹而来,君休问价;从心所欲,我亦垂涎”的楹联相赠。

14、美，是有系统的，慎重谨敬的、有脉络有缘故的，丑却草率邋遢，自暴自弃。虽然有时美伪装得像后者，但其实不然，美的大自在来自“从心所欲不逾矩”的素养，而非邋遢。张晓风

15、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

16、我惊叹于他的画作愈来愈简洁洗炼,愈来愈“以少少许胜多多许”,并且他对于笔墨的控制力真是到了从心所欲且出神入化的境地。

17、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

19、早啊小友,刚才小友打的那套是什么拳法啊,倒是一套养生的好套路,此拳从心所欲,柔中寓刚,只是小友好像是初学得来,未能豁然贯通,想必是未遇良师指点。

20、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”。