匆匆郎马度烟霏
出自宋代：魏了翁的《次李肩吾送安恕父回长沙韵》
匆匆郎马度烟霏，又指夕阳舂处归。
晚岁唯余李夫子，夜窗书纸教玄晖。
鉴赏
《次李肩吾送安恕父回长沙韵》是宋代魏了翁创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
匆匆之间，郎马穿越烟霏，又指黄昏时分舂粮的地方归来。晚年只剩下李夫子，夜晚里窗前的书纸教人思索奥秘。
诗意：
这首诗描绘了一个人匆匆忙忙的旅途，他骑着马穿越着烟雾弥漫的景色，又在黄昏时分返回磨粮的地方。诗人魏了翁表示他已进入晚年，生命已经渐渐消逝，唯一留下的是李夫子，即李时中，他是一位智慧卓越的学者。夜晚，诗人静坐窗前，阅读书籍，思考其中的玄妙之处。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言表达了人生的匆忙和岁月的流逝。诗人通过描述忙碌旅途中的景色，以及回到家中的晚年生活，传达了他内心的感慨和思索。诗中的李夫子代表着智慧和知识，窗前的书纸象征着学问和思考。诗人在晚年对知识和智慧的追求不仅展示了他对学问的热爱，也折射出他对人生意义的思考。
整首诗词通过对时间流逝和人生回望的描绘，表达了对光阴逝去的感叹和对智慧追求的坚持。诗人的生活经历和思想感悟融入其中，使得这首诗词在简洁中蕴含着深刻的含义，给人以启发和思考。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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