等是此身俱物化
出自宋代：胡寅的《初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极》
“等是此身俱物化”出自宋代胡寅的《初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极》，诗句共7个字，诗句拼音为：děng shì cǐ shēn jù wù huà，诗句平仄：仄仄仄平仄仄仄。
谁闻玉磬即过门，漫说金灯不破昏。
等是此身俱物化，云何五百至今存。
鉴赏
【原题】：
初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极峻遂登上封却下福严最爱廓然亭静憩久乘兴入后洞置酒云庄榭徘徊方广阁山行崎岖不可以马虽笋舆傲兀小劳尚胜骑从之烦也既归山前之翌日复会於坚伯兄小阁同安赵涧看北山余雪披云映日以莹珑葱殆难模状因访季父庙令欢饮而罢集记所见成十五
初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极峻遂登上封却下福严最爱廓然亭静憩久乘兴入后洞置酒云庄榭徘徊方广阁山行崎岖不可以马虽笋舆傲兀小劳尚胜骑从之烦也既归山前之翌日复会於坚伯兄小阁同安赵涧看北山余雪披云映日以莹珑葱殆难模状因访季父庙令欢饮而罢集记所见成十五
胡寅简介
宋代·胡寅的简介
胡寅（公元1098年～公元1156年），字明仲，学者称致堂先生，宋建州崇安（今福建武夷山市）人，后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子，奉母命抚为己子，居长。秦桧当国，乞致仕，归衡州。因讥讪朝政，桧将其安置新州。桧死，复官。与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖湘学派的发展，起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。
...〔 ► 胡寅的诗(1篇)〕