闻归净土礼金容
“闻归净土礼金容”出自宋代释印肃的《洪钟歌》，诗句共7个字，诗句拼音为：wén guī jìng tǔ lǐ jīn róng，诗句平仄：平平仄仄仄平平。
昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。
虽含响，击即通，十方诸佛应声中。
天龙八部生忻悦，外道魔军失却踪。
此圆器，大神功，上祝皇王寿不穷。
日月长辉邦国静，臣忠子孝续尧风。
昏者醒，愚者聪，民歌鼓腹意和浓。
地水火风和一性，刹尘无间体含融。
包声印顽空，鸟树岩峦风月同。
秦时何必驱山铎，大振金铃总脱空。
时节至，自相逢，肯信无心达本宗。
和同一族输金玉，回向南泉铸此种。
黄昏裹，五更中，下下无空彻底通。
近祖远宗迷识解，闻归净土礼金容。
涅槃侣，契心同，个个全音赞此功。
显理扬真无二听，含灵蠢动一时通。
受者法，施者空，且无地狱与洋铜。
孝子顺孙光远庆，昭文千古振家风。
鉴赏
昭文昭文施一钟，悬空随敲警盲聋。
圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。
虽然含响，攻击即通，
十方诸佛应声中。
天龙八部生高兴，
外道魔军失去了踪迹。
这圆器，
大神功，上祝皇王寿无穷。
日月长辉邦国静，我忠子孝续尧风。
昏的醒，愚蠢的人聪明，
民歌鼓腹意和浓度。
地、水、火、风和一性，
刹尘无间体含融。
包声印顽空，
鸟树山峦风月同。
秦国当时为什么一定要赶山铎，
大振金铃总脱空。
时节到来，
从相逢，肯相信没有心思通达本宗。
和同一家族输金玉，转向南泉铸造这种。
黄昏裹，五更时分，
下无空彻底通。
近祖远宗迷识解，
听说归净土礼金容。
涅盘伴侣，
契心同，个个全声赞此功。
显理扬真无二听，含灵蠢蠢欲动同时通。
接受的方法，使用的空，
而且没有地狱与洋铜。
孝子贤孙光速庆，
昭文千古重振家风。
圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。
虽然含响，攻击即通，
十方诸佛应声中。
天龙八部生高兴，
外道魔军失去了踪迹。
这圆器，
大神功，上祝皇王寿无穷。
日月长辉邦国静，我忠子孝续尧风。
昏的醒，愚蠢的人聪明，
民歌鼓腹意和浓度。
地、水、火、风和一性，
刹尘无间体含融。
包声印顽空，
鸟树山峦风月同。
秦国当时为什么一定要赶山铎，
大振金铃总脱空。
时节到来，
从相逢，肯相信没有心思通达本宗。
和同一家族输金玉，转向南泉铸造这种。
黄昏裹，五更时分，
下无空彻底通。
近祖远宗迷识解，
听说归净土礼金容。
涅盘伴侣，
契心同，个个全声赞此功。
显理扬真无二听，含灵蠢蠢欲动同时通。
接受的方法，使用的空，
而且没有地狱与洋铜。
孝子贤孙光速庆，
昭文千古重振家风。
释印肃简介
宋代·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
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