禅诗鉴赏

译文:万法无自己的门,纷纷造成智慧迷糊。只是自称为谁的子孙,独立于天地之始。实际上又有何物存在?物质能先安稳存在吗?你应该知道,不要陷入思绪的波动,照耀出千万种的源头。

诗意:这首诗表达了皎然对禅宗的理解。万法指的是世间诸般事物的无常与虚幻,无自己的门表示它们没有固定的本质。然而,人们却因为迷失在这些事物中,使得智慧昏暗。作者强调了一种跳出世俗的境地,独立于天地之间的自由境界。实际上,世间的事物并不存在独立的存在,只有通过觉悟禅理,超越物质的诱惑与束缚,才能认识到千万种背后的本源。

赏析:这首诗以简洁而富有哲理的语言,表达了禅宗的核心思想。诗中的“万法出无门”和“物先安可存”皆是在强调世间一切现象的虚幻与无常,表达了禅宗要人们超越世俗的境界,才能领悟真理的观点。通过禅修,人们可以超脱物质世界的束缚,实现心灵的自由与觉悟。整首诗意境高远,给人以启发和思考。

皎然简介

唐代·皎然的简介

皎然

皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

...〔 ► 皎然的诗(581篇)

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