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初作淮南宾，空山隔蹄轮。烟霞淡为侣，水石清相亲。
结茅有馀地，风雪忘苦辛。或来野人服，亦有居士巾。
馈粮稍相继，倏忽踰三春。雨露滋万汇，岩壑容此身。
常欲息诸见，以之空六尘。种莲一池小，引泉清涧滨。
丹书俄远召，殊恩异两人。再瞻鸳鹭序，永辞麋鹿邻。
不愿东归越，不愿西入秦。但愿居毂下，终身荷皇仁。
大哉乾坤内，何物非陶钧。
钦和御赐淮游行。明代。释宗泐。 初作淮南宾，空山隔蹄轮。烟霞淡为侣，水石清相亲。结茅有馀地，风雪忘苦辛。或来野人服，亦有居士巾。馈粮稍相继，倏忽踰三春。雨露滋万汇，岩壑容此身。常欲息诸见，以之空六尘。种莲一池小，引泉清涧滨。丹书俄远召，殊恩异两人。再瞻鸳鹭序，永辞麋鹿邻。不愿东归越，不愿西入秦。但愿居毂下，终身荷皇仁。大哉乾坤内，何物非陶钧。
（1317—1391）明僧。浙江临海人，俗姓周，字季潭，名所居室为全室。洪武中诏致有学行高僧，首应诏至，奏对称旨。诏笺释《心经》、《金刚经》、《楞伽》，曾奉使西域。深究胡惟庸案时，曾遭株连，太祖命免死。后在江浦石佛寺圆寂。有《全室集》。 ...
释宗泐。 （1317—1391）明僧。浙江临海人，俗姓周，字季潭，名所居室为全室。洪武中诏致有学行高僧，首应诏至，奏对称旨。诏笺释《心经》、《金刚经》、《楞伽》，曾奉使西域。深究胡惟庸案时，曾遭株连，太祖命免死。后在江浦石佛寺圆寂。有《全室集》。
汎湖。元代。龚璛。 五湖何所如，来往一舟虚。水彻晴明际，人游开阖初。青尊浮世事，白发顺风梳。岂必行天下，好奇归著书。
元夕大风雨。宋代。范成大。 河倾海立夜翻盆，不独妨灯更损春。冻涩笙簧犹可耐，滴皴梅颊势须嗔。
甲戌民风近体寄叶给事八首 其一。唐代。龚诩。 疫疠饥荒相继作，乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有，束薪斗粟家家无。只缘后政异前政，致得今吴非昔吴。寄语长民当自责，莫将天数厚相诬。
山居二十咏 其十三 双鱼。宋代。洪适。 犀角透鱼龙，石肌蕴星斗。亦有无情花，枝头鱼贯柳。
秋柳 其三。近现代。许南英。 怯寒先著薄绵衣，竟与三春意态非。已似韦娘金缕尽，那堪苏小玉绳稀？楼台有客怜相望，燕雁凭君记代飞。一为停骖思往事，宦情、乡梦两相违！
