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育养得神灵

出自金朝王哲的《蓦山溪·凝神遐想

“育养得神灵”出自元代王哲的《蓦山溪》,诗句共5个字,诗句拼音为:yù yǎng de shén líng,诗句平仄:仄仄平平。

凝神遐想,始固铅中雪。
滋长是黄芽,使金乌、相攀朗月。
黄婆匹配,别是一家风,龙吟啸,虎咆哮,此个谁分别。
人还去欲,酸辣餐须节。
滋味要堪尝,任清虚、五神畅悦。
元阳守定,育养得神灵,功成就,去朝元,住世无休歇。

鉴赏

《蓦山溪·凝神遐想》是元代王哲的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

凝神遐想,心灵凝聚如山溪之清澈。始固铅中雪,铅中雪是指白铅粉,将心境净化得如雪一般纯洁。滋长是黄芽,心灵之芽逐渐成长,让金乌(太阳)与相攀朗月,象征着心境的升华和追求卓越的愿望。黄婆匹配,形容心境与外界环境相得益彰,形成和谐的一体。别是一家风,表达个人独特的气质和风格,独具一格。龙吟啸,虎咆哮,形容内心的豪情壮志和激情澎湃,表达个人的豪放和奋发向上的精神。此个谁分别,意指无人能够辨别和分辨出其中的真实含义和价值。

人还去欲,人们追求欲望,但需适度。酸辣餐须节,喻指人生的酸甜苦辣需要适度的调节和处理。滋味要堪尝,人们应当品味人生的滋味,享受清虚(心境的宁静)和五神(五脏的精气神)的畅快愉悦。元阳守定,元阳指人体的精气神,守定意味着保持身心的平衡和稳定。育养得神灵,通过修身养性,培养和提升自己的心灵和精神。功成就,通过努力和付出获得成功。去朝元,离开尘世,返归至道。住世无休歇,在世间永远不停止。

这首诗词以凝神遐想为主题,表达了诗人对于心灵净化和追求卓越的渴望。通过对自然景物的描绘和对人生境遇的思考,诗人在表达自己独特的心境和追求,强调了个体的个性和精神力量。诗词中的意象丰富多样,运用了自然景物和动物的象征手法,使整首诗词充满了诗意和哲理。通过诗词的审美享受和思考,读者可以感受到诗人的内心世界和对人生的思考,同时也能引发对自我修养和追求卓越的思考和启示。

王哲简介

金朝·王哲的简介

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

...〔 ► 王哲的诗(1篇)

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