主页 > 名句 > 李昴英的名句 > 柯烂想应留斧在

柯烂想应留斧在

出自宋代李昴英的《罗浮梁弥仟游烂柯山赠以曲筇方笠

“柯烂想应留斧在”出自宋代李昴英的《罗浮梁弥仟游烂柯山赠以曲筇方笠》,诗句共7个字,诗句拼音为:kē làn xiǎng yīng liú fǔ zài,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。

葛坡龙竹东坡笠,合伴山人到洞天。
柯烂想应留斧在,凭君试问石桥仙。

鉴赏

《罗浮梁弥仟游烂柯山赠以曲筇方笠》是宋代李昴英创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
葛坡龙竹东坡笠,
合伴山人到洞天。
柯烂想应留斧在,
凭君试问石桥仙。

诗意:
这首诗词描绘了一个伴随山水行走的场景,表达了诗人对自然山水的赞美和对仙境的向往。诗中展示了诗人与山人结伴前往洞天仙境的情景,同时表达了对洞天仙境中烂柯山的向往之情。诗人用几个简洁的句子勾勒出自然山水的美丽与神秘,以及对仙境生活的向往与渴望。

赏析:
诗中的“葛坡龙竹东坡笠”描绘了一幅山间的景象,给人以自然清新的感觉。葛坡、龙竹是指山间的植物,东坡笠则是山人所戴的斗笠,这些元素共同构成了山间的景象,使人产生身临其境的感觉。

“合伴山人到洞天”表达了诗人与山人结伴前往洞天仙境的美好愿望。洞天通常被认为是仙境,是人们向往的理想之地,诗人希望能够与山人一同踏上这个神秘而美丽的旅程。

“柯烂想应留斧在,凭君试问石桥仙”是诗人对洞天仙境的遐想和思考。柯烂指的是烂柯山,诗人希望斧子能够留在柯烂山上,暗示对自然山水的尊重和珍惜。最后一句“凭君试问石桥仙”则表达了诗人对洞天仙境中的仙人的向往与敬仰,诗人希望能够借问洞天仙境中的仙人,了解更多关于仙境的奇妙之处。

整首诗以简洁明快的语言勾勒出山水之美,展示了诗人对大自然的热爱和对仙境的向往。通过对自然景物的描绘和对仙境的幻想,诗人将读者带入了一种追求理想、向往美好的情感氛围之中。

李昴英简介

宋代·李昴英的简介

李昴英

李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。

...〔 ► 李昴英的诗(1篇)

猜你喜欢