乾坤尔阔着吾庐
出自宋代:魏了翁的《用真景元韵题豫章朱正父湖山清隐诗卷》
乾坤尔阔着吾庐,水绕山环仁知居。
君友东湖徐孺子,我闻西洛邵尧夫。
欲为天下屠龙手,肯读人閒非圣书。
聊借斯言相赠勉,乐颜之乐即颜徒。
鉴赏
《用真景元韵题豫章朱正父湖山清隐诗卷》是宋代魏了翁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
乾坤尔阔着吾庐,
水绕山环仁知居。
君友东湖徐孺子,
我闻西洛邵尧夫。
欲为天下屠龙手,
肯读人閒非圣书。
聊借斯言相赠勉,
乐颜之乐即颜徒。
诗意:
这首诗以真实的景物为背景,描绘了诗人豫章朱正父在湖山清隐的生活。诗人感叹自然的广阔和宽广与自己简朴的居所相映成趣,山水环抱中有一种人性的温暖和仁爱之气。诗人与徐孺子及邵尧夫这两位友人一起,在东湖与西洛相距甚远的地方,共同追求内心的真善美。诗人表达了自己渴望成为拯救世人的英雄,但他也意识到人们往往忽视了真正的智慧和人情世故,而困守于琐碎的日常生活中。最后,诗人以这些言辞寄托给友人,希望能够互相激励,共同追求快乐。
赏析:
这首诗词通过对自然景物和人情世故的描绘,展现了作者对理想生活的追求和对人性的思考。诗人以简洁明快的语言表达了自己对自然与人性的理解,同时表达了对友人的思念和对友情的珍视。诗中的"乾坤尔阔着吾庐"一句,表达了作者对大千世界的敬畏与自己渺小的感叹;"君友东湖徐孺子,我闻西洛邵尧夫"则表现了作者与友人之间的情谊,不同地域的友人共同追求理想的境地;"欲为天下屠龙手,肯读人閒非圣书"以及"聊借斯言相赠勉,乐颜之乐即颜徒"表达了作者对于追求真善美和快乐的追求,同时也表扬了友人的智慧和修养。
整首诗词意境清新,表现了诗人对自然和友情的热爱,以及对理想生活的向往。通过对不同地域友人的描绘和对自然景物的描绘,诗人展示了自己对世界的关怀和对人性的思考。这首诗词在表达情感的同时,也蕴含了对人生意义的思索,给人以启迪和思考。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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