鉴赏
《送黄竑》是宋代叶适的一首诗词。这首诗以诗人送别黄竑为主题,表达了对黄竑追求独立个性和不受世俗拘束的赞赏,并表达了自己身体衰弱、寻求宁静的心愿。
诗词中的意象丰富多样。诗人首先描述了黄竑住在宝剑窟,将自己的身份比作夜明帘,暗示他的独立和独特。接着描绘了与黄竑的交往,通过立谈使诗人内心的激情和真诚得以充分释放,而对世俗的傲慢和自负则引起了黄竑的震惊和惊讶。然后诗人提到千年豪杰为黄竑指引方向,笑挞胡虏如奴钳,暗示黄竑在追求个性和独立的道路上将得到前辈的引领和支持。接下来,诗人表达了自己对生命的短暂和衰弱的感叹,希望能够找到一个宁静的环境,依靠茅庐过日子。最后,诗人劝告黄竑要坚持困难而复杂的生活方式,并借吕梁之舟的比喻来强调行动的重要性。焦桐和爨下薪则象征了对真理的追求和经验的积累。最后,诗人通过怒海鲲鲸和晴川鸥鸟的比喻,表达了他对世界的不同观察和理解,以及自己内心的宁静和自由。
整首诗词流畅自然,描绘了黄竑追求独立个性和不受世俗拘束的形象,同时也展现了诗人对于自身状况的思考和寻求宁静的愿望。通过丰富的意象和比喻手法,诗人传达了对自由、独立和追求真理的追求,以及对世界的多样性和个体的尊重。整首诗词充满了哲理思考和意味深长的情感,给人一种思索和启迪的感觉。
叶适简介
宋代·叶适的简介

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
...〔 ► 叶适的诗(1篇)〕