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即此之吾生

出自宋代韩维的《九日客散西轩

“即此之吾生”出自宋代韩维的《九日客散西轩》,诗句共5个字,诗句拼音为:jí cǐ zhī wú shēng,诗句平仄:平仄平平平。

穷阎车马散,默坐吊孤影。
烟生竹町深,月出茅庐静。
道存轻外物,心寂丧前境。
即此之吾生,安知慕箕颍。

鉴赏

《九日客散西轩》是宋代文人韩维的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

九日客散西轩,
九日,指农历每月的初九,客人们离开了西轩。
译文:On the ninth day, guests scatter from the West Pavilion.

朝代:宋代,宋朝是中国历史上一个文化繁荣的时期,这也使得宋代文人的诗词作品充满了文化内涵。

作者:韩维,韩维是宋代文学家,他的诗词以清新淡雅、含蓄细腻著称。

诗意:这首诗以简洁的笔触描绘了一个客散的场景。诗人默默地坐着,凝视着孤独的影子,远离喧嚣的世界。烟雾弥漫着竹林,给人一种宁静的感觉。月亮从茅庐中升起,使得这个地方更加宁静。诗人表达了对外物的淡泊和内心的寂静,思考生命的意义和自身的境遇。他反问自己,面对这种生活,他如何知道自己是否羡慕别人的财富和地位。

赏析:这首诗以简练的语言和深刻的意境展现了诗人的内心世界。诗人通过描述人们离开、自己独坐的情景,突出了孤独和寂静的氛围。烟雾和月亮的描绘进一步加强了这种宁静的感觉。诗中的“道存轻外物,心寂丧前境”表达了诗人对尘世名利的淡泊态度和对内心宁静的追求。最后的反问“安知慕箕颍”表明诗人对自己的怀疑和反思,进一步强调了诗人对生活的思考和对内在价值的关注。

总体而言,这首诗以简约而深刻的语言,表达了诗人内心寂静与对物质世界的淡泊态度。通过描绘宁静的自然景物和独处的情境,诗人引发读者对生命意义的思考,传达了一种追求心灵安宁的情感。

韩维简介

宋代·韩维的简介

韩维

韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。

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