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池酒林肉

出自宋代白玉蟾的《叠字招隐二首

“池酒林肉”出自宋代白玉蟾的《叠字招隐二首》,诗句共4个字,诗句拼音为:chí jiǔ lín ròu,诗句平仄:平仄平仄。

逐逐且贪怎足。
恋松楸,爱莲菊。
食玉衣锦,池酒林肉
瓮埋地阁钟,月泻天窗瀑。
郑卫殆塞其聪,赵燕可盲其目。
镜盟钗诅谩交交,马迹车尘何仆仆。
名伤神兮宠辱若惊,事掣肘兮进退惟谷。
一真妄兮故知空不空,观徼妙兮常有欲无欲。
吾将先天后天明月之珠,裁作左仙右仙女宝云之曲。

鉴赏

《叠字招隐二首》是宋代诗人白玉蟾的作品。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

叠字招隐二首

逐逐且贪怎足。
恋松楸,爱莲菊。
食玉衣锦,池酒林肉。
瓮埋地阁钟,月泻天窗瀑。
郑卫殆塞其聪,赵燕可盲其目。
镜盟钗诅谩交交,马迹车尘何仆仆。

名伤神兮宠辱若惊,
事掣肘兮进退惟谷。
一真妄兮故知空不空,
观徼妙兮常有欲无欲。
吾将先天后天明月之珠,
裁作左仙右仙女宝云之曲。

诗词的中文译文:
叠字招隐二首

一个接一个地追逐,贪欲无穷如何满足。
钟爱松树和楸树,热爱莲花和菊花。
享用玉衣锦袍,品尝池中美酒,享受林中美食。
瓮中埋藏着地阁的钟,月光倾泻入窗户如瀑布。
郑国和卫国的智慧几乎被封闭,赵国和燕国的视野也可能变得狭隘。
婚姻承诺和珠宝的诅咒,言语交织,马匹的踪迹和车辆的尘土无尽而辛苦。

名誉伤害神灵,荣辱之事若惊扰。
事务的束缚阻碍前进和退后只能停滞。
一个真实的存在虚幻而知道有所空虚,
观察境界的妙处常常有欲望却又无欲望的感觉。
我将用先天和后天的明月之珠,
创作出左仙和右仙女宝云的曲调。

诗意和赏析:
这首诗词表达了对世俗欲望的追求,以及诗人对于追求超越物质欲望的思考。诗中以对松楸、莲菊、玉衣锦袍等物质事物的热爱,以及对睿智和视野的局限的描绘,展示了人们对物质享受的贪欲和对真实境界的追求之间的矛盾。

诗中还探讨了名誉和事务对个体的束缚和伤害,暗示了追求内心自由和超脱的渴望。诗人通过对真实与虚幻、欲望与无欲的对比,表达了对境界的觉悟和对超越尘世束缚的向往。

最后,诗人表达了自己创作的决心和追求艺术境界的执着。他将以明月之珠的灵感,创作出具有神奇魅力的曲调,象征着他对超越现实的艺术追求。

这首诗词通过对物质欲望、生活束缚和对真实境界的思考,展示了诗人对超越尘世追求的追逐和对内心自由的向往。它充满了哲思和意境,引发人们对人生意义和境界的思考。

总的来说,这首诗词通过对物质欲望、束缚和追求境界的描绘,探讨了人们在尘世间的追求与内心的追求之间的矛盾,表达了对超越现实的向往和对内心自由的追求。它在意境上给人以启迪,激发了对生活和人生意义的思考。

白玉蟾简介

宋代·白玉蟾的简介

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

...〔 ► 白玉蟾的诗(1篇)

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