鉴赏
译文：《偈颂二十五首》
洞门无钥，剑阁崔嵬。
风露高寒，且非人世。
是则是，天上人间知几几。
者僧一问不将来，黄蘖通身是泥水。
诗意和赏析：
这首诗词来自宋代佛教僧人释普岩的《偈颂二十五首》。通过诗词的简洁明了的表达，诗人描绘了一种超脱尘世的境界和对世俗世界的超越。
诗中的“洞门无钥”和“剑阁崔嵬”是隐喻，表达了进入这个境界的难度，意味着普通人无法进入这样的境地。接着，诗人描述了这个境地的特点，即“风露高寒”，可以理解为清凉，纯粹，超越尘世的存在。诗人再次提问，这种境界究竟是在几何范畴内的？它既存在于天上，又存在于人间，但并不被所有人所知。
最后两句“者僧一问不将来，黄蘖通身是泥水”是诗人对修行者的疑问。诗人问修行者是否能预知未来，是否可以看透凡尘的真实。然而，诗人却得出结论，即修行者只是沉浸在黄蘖的水中，表示修行者只是在其中洗涤，却无法洞见真实的境界。
这首诗词表达了诗人对世俗尘世的超脱追求，并让读者思考人生的本质和超越世俗的境界。
释普岩简介
宋代·释普岩的简介
释普岩（一一五六～一二二六），字少瞻，号运庵，俗姓杜，四明（今浙江宁波）人。高宗绍兴二十六年生。早年落发。初与石鼓夷公谒无用全公等老宿。孝宗淳熙十二年（一一八五），参叩松源崇岳禅师，并从松源迁江阴之光孝、无为之冶父。光宗绍熙元年（一一九○），由松源引居饶之荐福，明之香山、苏之虎丘、杭之灵隐、报慈，后回乡居四明运庵。宁宗开禧二年（一二○六），在平江府宝华山受镇江大圣普照寺请出世。后移住真州报恩光孝寺、安吉州道场山护圣万寿寺。理宗宝庆二年卒。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。
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