送君无杂言
“送君无杂言”出自宋代陆九渊的《送勾熙载赴浙西盐》，诗句共5个字，诗句拼音为：sòng jūn wú zá yán，诗句平仄：仄平平平平。
平分浙江流，东境浮海角。
其民仰鱼盐，久已困征榷。
麦禾与桑麻，耕锄到墝埆。
往岁比不登，场圃几濯濯。
荒政劳庙谋，赈廪开数数。
饥羸不待饱，共感君泽渥。
仁哉覆育恩，所恶吏龌龊。
教诏弥谆谆，听受只藐藐。
何知国与民，足己肆贪浊。
流离且未还，已复事椎剥。
按察殊未曾，圣主独先觉。
重贻宵旰忧，顾盼求草荦。
君固岷峨英，怀抱富荆璞。
迩来奏对语，朝阳鸣鷟鸑。
锵然历帝聪，简记谅已确。
外台适虚席，妙选出亲擢。
此节岂轻受，委寄重山岳。
除音九天下，众论靡瑕驳。
揽辔首越山，青萍方在握。
送君无杂言，当不负所学。
鉴赏
平流部分浙江，东部地区在海角。
他的百姓仰鱼盐，已经被征榷。
庄稼和桑麻，耕锄到与贫瘠。
去收成不好，场圃几乎光秃秃。
荒政劳庙计划，赈济口粮开多次。
饥饿瘦弱等不饱，共同感谢你泽渥。
仁爱抚育恩呢，所恶吏肮脏。
教令更谆谆，接受只幼小。
知道什么国家和人民，值得自己店铺贪污。
流离失所并且没有回来，不久又事椎剥。
按察不同未曾，圣明的君主却发现。
重留给夜晚忧虑，左顾右盼寻找草苹。
你本来岷峨英，怀里抱着富裕型块。
近来上奏对答，朝阳鸣叫上凤凰。
铿锵地历帝聪明，简单记确实已经确。
外台到空座位，精选出来亲自提拔。
这节岂能轻易接受，责任重于山岳。
除音九天下，大家议论无瑕反驳。
揽缰绳头越山，青萍正在握。
送你没有别的话，当不负所学。
他的百姓仰鱼盐，已经被征榷。
庄稼和桑麻，耕锄到与贫瘠。
去收成不好，场圃几乎光秃秃。
荒政劳庙计划，赈济口粮开多次。
饥饿瘦弱等不饱，共同感谢你泽渥。
仁爱抚育恩呢，所恶吏肮脏。
教令更谆谆，接受只幼小。
知道什么国家和人民，值得自己店铺贪污。
流离失所并且没有回来，不久又事椎剥。
按察不同未曾，圣明的君主却发现。
重留给夜晚忧虑，左顾右盼寻找草苹。
你本来岷峨英，怀里抱着富裕型块。
近来上奏对答，朝阳鸣叫上凤凰。
铿锵地历帝聪明，简单记确实已经确。
外台到空座位，精选出来亲自提拔。
这节岂能轻易接受，责任重于山岳。
除音九天下，大家议论无瑕反驳。
揽缰绳头越山，青萍正在握。
送你没有别的话，当不负所学。
陆九渊简介
宋代·陆九渊的简介
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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