《和佥事夹谷之寄韵》翻译及注释
夫子说周易,肇开太极分。
及乎作春秋,下逮西狩麟。
混辟至决裂,坚冰致习驯。
三皇何皞皞,五帝何纷纷。
卓哉洙泗翁,道大孤无邻。
于是作六经,以救万世人。
孟氏辨义利,战国骇所闻。
不肯为老聃,和光同其尘。
人不识四端,岂知有君亲。
孔孟作日月,然后夜向晨。
天高与地下,中立师与君。
师以扶网常,君以治广轮。
廉耻甚鈇钺,礼教威斧斤。
自古立宇宙,以道为精神。
清溪斗大邑,土瘠民甚贫。
虎豺方恣睢,骃骐忽诹询。
痛民若赤子,礼士如上宾。
簟瓢在陋巷,穷则独善身。
家有读书屋,乃为劫火焚。
仁人忽行恻,仲氏敢具陈。
公肯挈坠道,天未亡斯文。
移檄作主宰,歌诗示恩勤。
弦歌已久废,简陋尚可因。
祠堂俨遗像,生徒招惊麕。
户内有洙泗,山中见华勋。
光霁挹茂叔,粹盎师伯淳。
体用契忠恕,恭安想天申。
仰师千载上,兴起三代民。
剥穷果不食,贞下元又春。
太极在何处,青归烧痕新。
注释:hé qiān shì jiā gǔ zhī jì yùn和佥事夹谷之寄韵
孔子主张周易,创太极分。以及在写作《春秋》,下到西狩获麟。
混开至决裂,结冰导致学习驯服。
三皇何构构,五帝何纷纷。
卓哉洙泗翁,道大我没有邻居。
于是作六经,为了拯救万人。
孟氏辨别义与利,战国惊骇所听到。
不肯为老聃,和光同其尘。
人不认识四个方面,怎么知道有你父母。
孔子、孟子作时间,然后晚上凌晨。
天高与地下,中位老师给你。
师以扶网常,你来治理面积。
廉耻很鈇铁,礼仪教育权威斧子。
自古以来在宇宙,以道为精神。
清溪斗大城市,土地贫瘠,百姓很贫穷。
老虎豺狼正在放纵,崔骃、忽讯咨询。
疼百姓如赤子,如同上宾礼遇士人。
簟瓢在陋巷,穷则独善其身身。
家有读书屋,于是为劫火烧。
仁人忽然走悲伤,仲氏不敢全部陈述。
您肯带坠道,天不亡斯文。
公文作主宰,歌诗表示殷勤。
弦歌已经废弃了很久,简陋还可以通过。
祠堂俨遗留,学生招惊獐子。
户内有洙泗,山中发现华勋。
光霁挹茂叔,伯淳粹盎师。
体用契忠恕之道,恭怎么想天申。
上师千年以上,兴建三代民。
剥削穷果断不吃,贞下元又春。
太极在何处,青回去烧痕新。
方逢辰简介
唐代·方逢辰的简介
(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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